第一十一章 奥斯曼的顽固(1/3)
拥有强大的🚠🔮军事力量，还愿意接纳当地占据霸主地位的婆罗门教，甚至自身也会加入这一教派成为婆罗门和刹帝利🂅🌝！
虽然李察以大明皇帝的身份成为‘最高贵的婆罗门’不符合婆罗门的🖼🗹☿教义，但教义这玩意都是人制作出来的♃🅲，当然也可以被人为的改变。
特别是在明军的大炮刺刀之下做出的改变！
李察虽然承认了婆罗门教，但实际上已经彻底篡改了传统婆罗门的教义🃪。
最大的改变就在于婆罗门等级不再是教权人员的身份，而成为了明国汉人权贵的身份象征🌓⚎🐔。🏎
理所当然的，李察不可能让教权压过世俗🞽权威，反倒是用粗暴🗗🛰的手段完成了🞓📭‘’。
李察🁘🆁既要求那些投靠自己的婆罗门宗教首领册🍕封自己为婆罗门教的首领，也就是最😅高贵的婆罗门。
又要🁘🆁求所有刹帝利都必须向自己效忠，🜸否则就会被剥除🟇一切特权，连被贬为首陀罗的机会都没有！
毕竟首陀罗都是黑皮肤的印度人，李察总不能将白种人的刹帝利变为首陀罗，那样会打破🌓⚎🐔原有的社会等级体制。
从根本上否决了出🎰🔬身🕎🈞⛅决定阶级的婆罗门教义！
李察之所以接受婆罗门教，最看重的就是出身和肤色决定社会🗗🛰等级的🖼🗹☿教义！🞓📭
如此一来，无论☮上面的⚟💧婆罗门和刹帝利打成什么样子，下面的首陀罗都会麻🞓📭木不仁的做自己的工作，默默供养着上层阶级。
这一下子相当于让李察对印度次大陆的征服💙💐少去了八成敌人！
不错，奇葩的印☮度次大陆此时首陀罗占据了人口总数的八成！
剩下的两成中，过半都是类似自由民身🜸份的手工业者，商人小贩等吠舍平民，也就是婆罗门🏎教中的第三等级。
相对于命都不值钱的首陀罗，吠舍好歹🜸是个人，跟明国的百姓地位差不多，需要缴税来供养上🌩🁳层的刹帝利和婆罗门。
真正的刹帝利和婆罗门人口连♞🉣整个印度次大陆的一成都不到🃴🜀⚪！
婆罗门阶级掌握着教权神权的最终解释权，刹帝利则🖆🐔掌握着世俗王权和军👃队。
婆罗门控制人们的思想，刹帝利控⚏🐖制人们的肚皮。
理所当然的🚠🔮，控制思想的自然要比控制肚皮的🍕牛比一些……
不过随着世🚠🔮俗权利的不断崛起，婆罗门已经💙💐很少干涉内政了，不然的话很容易将自己卷进去，而那些掌权的刹帝利为了让自己更加高贵，往往都会和婆罗门首领们达🆑成一些交易，让自己成为更高一等的婆罗门。
虽然李察以大明皇帝的身份成为‘最高贵的婆罗门’不符合婆罗门的🖼🗹☿教义，但教义这玩意都是人制作出来的♃🅲，当然也可以被人为的改变。
特别是在明军的大炮刺刀之下做出的改变！
李察虽然承认了婆罗门教，但实际上已经彻底篡改了传统婆罗门的教义🃪。
最大的改变就在于婆罗门等级不再是教权人员的身份，而成为了明国汉人权贵的身份象征🌓⚎🐔。🏎
理所当然的，李察不可能让教权压过世俗🞽权威，反倒是用粗暴🗗🛰的手段完成了🞓📭‘’。
李察🁘🆁既要求那些投靠自己的婆罗门宗教首领册🍕封自己为婆罗门教的首领，也就是最😅高贵的婆罗门。
又要🁘🆁求所有刹帝利都必须向自己效忠，🜸否则就会被剥除🟇一切特权，连被贬为首陀罗的机会都没有！
毕竟首陀罗都是黑皮肤的印度人，李察总不能将白种人的刹帝利变为首陀罗，那样会打破🌓⚎🐔原有的社会等级体制。
从根本上否决了出🎰🔬身🕎🈞⛅决定阶级的婆罗门教义！
李察之所以接受婆罗门教，最看重的就是出身和肤色决定社会🗗🛰等级的🖼🗹☿教义！🞓📭
如此一来，无论☮上面的⚟💧婆罗门和刹帝利打成什么样子，下面的首陀罗都会麻🞓📭木不仁的做自己的工作，默默供养着上层阶级。
这一下子相当于让李察对印度次大陆的征服💙💐少去了八成敌人！
不错，奇葩的印☮度次大陆此时首陀罗占据了人口总数的八成！
剩下的两成中，过半都是类似自由民身🜸份的手工业者，商人小贩等吠舍平民，也就是婆罗门🏎教中的第三等级。
相对于命都不值钱的首陀罗，吠舍好歹🜸是个人，跟明国的百姓地位差不多，需要缴税来供养上🌩🁳层的刹帝利和婆罗门。
真正的刹帝利和婆罗门人口连♞🉣整个印度次大陆的一成都不到🃴🜀⚪！
婆罗门阶级掌握着教权神权的最终解释权，刹帝利则🖆🐔掌握着世俗王权和军👃队。
婆罗门控制人们的思想，刹帝利控⚏🐖制人们的肚皮。
理所当然的🚠🔮，控制思想的自然要比控制肚皮的🍕牛比一些……
不过随着世🚠🔮俗权利的不断崛起，婆罗门已经💙💐很少干涉内政了，不然的话很容易将自己卷进去，而那些掌权的刹帝利为了让自己更加高贵，往往都会和婆罗门首领们达🆑成一些交易，让自己成为更高一等的婆罗门。