钟声响过，🟢🞷四周很快安静下来，连小孩也停止了喧闹。
论辩的司仪走到辩台上，开始讲解论辩的流程和规则，以及题目。邬阑听得不甚明白，便问席婶“每次就一人上去提问，一人作答，然后循环往复？要是谁都能上去的话，这得辩到几时啊？”
席婶答道“一般三五天吧，这是读书人的盛事，百姓大多只是来凑热闹，听听就🜗🂑行。然后去烧个香拜个佛，再吃吃庙里的素斋，顺道游玩一下”。
邬阑失笑“这岂不是过年逛庙会？”
“呵呵🃆～，🟢🞷可🙱🎋不是！寺里对百姓还是很宽容”。
“难怪呢，就觉着这里像集市一样，💺闹哄哄的。👟”
……
此🐃☴🃫时台上已有四人，分坐四角，提问方为二人，答题方亦为二人。答题方🚟🔥🂲为邬阑认识的李道汝、廖樊山；而提问方则是来自京城和世💂🏁🗇家书院的代表。
彼此互道姓名、籍贯、来自哪所书院之🖔💔👨后，四人复又坐下。邬阑仔细观察每人，李道汝是一如既往的沉稳，而廖樊山略带紧张。另二位呢，一个用鼻孔看人，一个满脸的骄矜。
“本朝圣祖皇帝曾召曰‘足食在于禁末作，足衣在于禁华靡，宜令天下四民，各守其业，不许游食，庶民之家为许衣锦绣’。故，愚以为，奢当🁡禁，此乃圣祖遗诏也。不知李兄对此有何见解？”
哇～，一来就挖个好大的坑，真是不客气啊！邬阑暗想，这是先🂫👭🌉把皇帝搬出来压死你，你答也不是，不🙟答也不是。
这句话之前廖樊山在🜺抚莱阁说⛏🙜起过，当时还被郝大强狠💁狠批驳了一番。不过，邬阑到是很想知道李道汝怎么回答。
“来势汹汹啊🙱🎋，不知这李道汝⛏🙜该如🐭🃉何作答？”她说道。
席婶也摇摇头🙱🎋🙱🎋道“这位据说从小读书就有天分，应该🙽🏳🞎能够应付吧？”
对方抛出一题后，台下就响起一片嗡嗡声，这位提问者面露得色。而李道汝轻轻一抖衣衫道“这位汪兄所提甚好，愚以为，自我朝建立之初，🌍♚经历连连战火，农田荒废，百业凋敝，百姓流离失所，尚不能果腹。当务之急便🐻🅀🃞是让百姓返回家园，恢复生产。故圣祖之诏令是因势利导，符合当♶🌵🃛时之大势……”
说白了就是你才夺了政权建了国家，百废待兴，大家都穷，你奢的起来吗？😛🂈🌰自然要勤俭节约。
“而今时不同往日，当今圣上励精图治，任贤革新，百业兴旺，四海臣服，不仅百姓⚓🐺丰衣足食，海外诸🙟国亦羡慕我朝物华天宝，国力强盛。😠时过境迁，如今再提圣祖立国之初的诏令，岂不太不合时宜？又置当今皇上于何地？”
“好🏫🝆～！”，话音才落，台下就响起一🖔💔👨片叫好声。
邬阑也大喊一声“好！”，题问刁钻，但也看你怎么回答。用皇帝压皇帝，简直没有比这更好的回答了。就☚⛡好比我把你挖的♄🅴坑给填了，又反手回敬你一个更大的坑。
提问🏫🝆之人脸色瞬间难看“哼～！吾并非此意，李兄怎能曲解吾之提问……”，一时间竟不知该如何再说🙟。
旁边一人见状连忙一拱手道“李兄所言极🗔🛔🜊是，然圣人曰‘⛀大道甚夷，民甚好嶰。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文采，带利剑，厌食而资财有余，是谓盗夸。盗夸，非道也’。是以‘厚生之道在于务本而节用，节用之道在于从实而去华’。故，奢乃致贫之源，崇俭黜奢才是正道。请问李兄，此话该如何作解？”
论辩的司仪走到辩台上，开始讲解论辩的流程和规则，以及题目。邬阑听得不甚明白，便问席婶“每次就一人上去提问，一人作答，然后循环往复？要是谁都能上去的话，这得辩到几时啊？”
席婶答道“一般三五天吧，这是读书人的盛事，百姓大多只是来凑热闹，听听就🜗🂑行。然后去烧个香拜个佛，再吃吃庙里的素斋，顺道游玩一下”。
邬阑失笑“这岂不是过年逛庙会？”
“呵呵🃆～，🟢🞷可🙱🎋不是！寺里对百姓还是很宽容”。
“难怪呢，就觉着这里像集市一样，💺闹哄哄的。👟”
……
此🐃☴🃫时台上已有四人，分坐四角，提问方为二人，答题方亦为二人。答题方🚟🔥🂲为邬阑认识的李道汝、廖樊山；而提问方则是来自京城和世💂🏁🗇家书院的代表。
彼此互道姓名、籍贯、来自哪所书院之🖔💔👨后，四人复又坐下。邬阑仔细观察每人，李道汝是一如既往的沉稳，而廖樊山略带紧张。另二位呢，一个用鼻孔看人，一个满脸的骄矜。
“本朝圣祖皇帝曾召曰‘足食在于禁末作，足衣在于禁华靡，宜令天下四民，各守其业，不许游食，庶民之家为许衣锦绣’。故，愚以为，奢当🁡禁，此乃圣祖遗诏也。不知李兄对此有何见解？”
哇～，一来就挖个好大的坑，真是不客气啊！邬阑暗想，这是先🂫👭🌉把皇帝搬出来压死你，你答也不是，不🙟答也不是。
这句话之前廖樊山在🜺抚莱阁说⛏🙜起过，当时还被郝大强狠💁狠批驳了一番。不过，邬阑到是很想知道李道汝怎么回答。
“来势汹汹啊🙱🎋，不知这李道汝⛏🙜该如🐭🃉何作答？”她说道。
席婶也摇摇头🙱🎋🙱🎋道“这位据说从小读书就有天分，应该🙽🏳🞎能够应付吧？”
对方抛出一题后，台下就响起一片嗡嗡声，这位提问者面露得色。而李道汝轻轻一抖衣衫道“这位汪兄所提甚好，愚以为，自我朝建立之初，🌍♚经历连连战火，农田荒废，百业凋敝，百姓流离失所，尚不能果腹。当务之急便🐻🅀🃞是让百姓返回家园，恢复生产。故圣祖之诏令是因势利导，符合当♶🌵🃛时之大势……”
说白了就是你才夺了政权建了国家，百废待兴，大家都穷，你奢的起来吗？😛🂈🌰自然要勤俭节约。
“而今时不同往日，当今圣上励精图治，任贤革新，百业兴旺，四海臣服，不仅百姓⚓🐺丰衣足食，海外诸🙟国亦羡慕我朝物华天宝，国力强盛。😠时过境迁，如今再提圣祖立国之初的诏令，岂不太不合时宜？又置当今皇上于何地？”
“好🏫🝆～！”，话音才落，台下就响起一🖔💔👨片叫好声。
邬阑也大喊一声“好！”，题问刁钻，但也看你怎么回答。用皇帝压皇帝，简直没有比这更好的回答了。就☚⛡好比我把你挖的♄🅴坑给填了，又反手回敬你一个更大的坑。
提问🏫🝆之人脸色瞬间难看“哼～！吾并非此意，李兄怎能曲解吾之提问……”，一时间竟不知该如何再说🙟。
旁边一人见状连忙一拱手道“李兄所言极🗔🛔🜊是，然圣人曰‘⛀大道甚夷，民甚好嶰。朝甚除，田甚芜，仓甚虚。服文采，带利剑，厌食而资财有余，是谓盗夸。盗夸，非道也’。是以‘厚生之道在于务本而节用，节用之道在于从实而去华’。故，奢乃致贫之源，崇俭黜奢才是正道。请问李兄，此话该如何作解？”