女子剑法优美,柔韧中暗藏杀机。那头神禽被女子所阻,无法🊴🔞🁭偷袭姬乐。

    随后,姬乐出手以神威将神禽逼退。

    “殿下!”西施提着染血的宝剑来姬乐面前:“您将它放了?🊴🔞🁭”

    望着仓皇逃离的神禽,姬乐道:“毕竟是雷神眷属🆠🐹,此刻不宜节外生枝。”

    然后,他打量眼前的美女。

    和西施娇柔之态🙀🇖截然不同,她脸上多了几分冷厉和肃杀。配合这一身如火♸🍋🆢红装,更添三分妩媚。

    姬乐坐在主座上,从容笑问:“此刻,我要称呼夷光?还🍆🅵是郑旦?”

    女子目光微动,欠身行礼:“郑旦拜见殿下,早前多有隐瞒,望请殿下🌅☕赎罪。”

    姬☝🀜乐🍭🋒沉🋩吟问:“你二人是一体双魂,还是连锁召唤?”

    郑旦正视姬乐:“殿🋫下以为,我等降灵之后是活人吗?”

    “自然。”

    “那可将我与夷光视作一人。”

    传闻越国献西施、郑旦入吴宫迷惑吴王。但越国♴🌦🁙大胜后,只闻西施之名,却不见所谓的郑旦。后世有不少人猜测,西施郑旦本为一人。郑为父姓,施为母姓,旦为名,夷📶🟓🜲光为字。

    而薪火降灵的本质,是通过历史记录的种种信息,将这个人物配合姬乐准备的神兽精魄进行重塑。这🙗🊝👓种降🝕🋂灵让诸英杰拥有和生前一🚻样的思维模式和生前经历,却又夹杂了一些野史的记录,出现种种异变。

    毕竟这是一个神话时代,在降灵之初🗻♍就会和本世界的法则进行🊴🔞🁭交汇,让那些人物多出神性以及🔣灵力。

    不然,历史上的史官仓颉,哪里是什么半神?难不成,故土还真是🖬一个神话版的华🇴🜭🅛夏文明吗?

    至少🍭🋒,姬⛗🚥乐生活的那🋫个年代,可没见到过什么仙神显圣。

    关于西施⛗🚥,薪火受到“郑旦西施,本为一人”的历史猜测影响,将西施、郑旦两个人的信息糅合在一起,同时降灵。

    这也是西施降灵后,所附带的特殊力量。既不是史皇这样的神器玉笔,也不🆚🐋♼是妇好自带的军魂奴仆,而是另一位和自己遭遇相似的大美女。

    平常状态下,西施只是一个普普通通的浣纱女。但在战斗时,可转变👐🈂郑旦形态,提剑应敌。

    “传闻西施郑旦入吴宫之前🁲🉮🊫学过剑术,以便为吴王舞剑。想必方才的剑法便是由此而来吧?”姬乐想到后世某部小说,不由一乐:“此剑法,可称为🌎♣越女剑?”