第三层塔中,只有一身材微🅷🋉胖🛉🚥🕝的老僧结跏趺坐。🅧🈼

    那老僧在四下葳蕤光明里,身影摇摇颤颤,🕧🋿似真似幻,其见苏午走下第三层🊏🏑塔,便抬起耷拉着的眼皮,看了看苏午头顶那朵只生一片花瓣🅞的莲花,乃出声道:“留在此地,修我‘因明法说’,观‘法相’而生无相,成十七地境,得菩萨果。”

    苏午闻听那微胖的僧侣所言,面露笑意,向其问道⚾:“僧人今在十七地中的哪一地?”

    “闻所成地。”微胖老僧合十答曰。

    所谓‘十七地’,即是《瑜伽师地论》中提及的佛门十七种修行境界,而‘闻所成地’位列第十,最上🐔⛋之境乃是对应佛陀的‘无余依地’,其下有第十六地‘有余依地’、第🐈♣🊌十五地‘菩萨地’。

    若依此十七地🊣💊境界划分,精莲的佛门修🙐行已在第十四地‘独觉地’🄞⚒,已然‘业尽情空’、‘见思断尽’。

    此为‘地上佛’、‘身罗汉’🛉🚥🕝之境界,🙐所以精莲被尊为‘精莲化生大士’。

    “我⛼今又在哪一地?”苏🜼🇛🙍午临近那僧侣身畔,居高临下地向其问道。🃃

    微胖老僧仰头去观苏午面容,却只看到一片模🄢⚸糊性光,在那于他眼前始终隔着一层的性光里,📷陡然生出了一轮圆融赤日——

    老僧垂📝🛳📝🛳下头去,身🍪🊽躯一下子化作了光尘,变作‘因明学说’、‘法相法门’的一个个梵文秘意,流向苏午脑顶只结一片花瓣的莲花,那朵莲花在这诸多梵文精要的聚集灌输之下,登时又开出第二瓣莲花!

    漫漫光尘🆼🔻🅲里,跟着响起老僧的声音:“尊者这是第十三地了,至‘声闻地’,初见‘四谛’、预入‘圣道法流’……”

    光尘无声消散去。

    黑暗角落里,又显出一级一级的阶梯。

    苏午从大雁🃈塔一层越往上走,临近四层之际,那种自身并非⛝🛚是在往塔顶上去,而是往塔底下去📷的感觉越来越浓重,在他踏上往第四层塔去的阶梯之时,晦暗的宝塔内部一下子被粼粼波光映亮了——

    四下⛼里,哪里还有甚么筑土砖墙建筑的🙐影子?

    哪里还是甚么大雁塔内?

    他头顶上钟乳玉髓悬立,凸出尖角,漆黑山岩在水光映照下闪烁着如同筋纹般的金光,而那粼粼水光,却来自于他的身畔——彼处正有一道地下河不🉯🊴🔢徐不疾地向前流淌着🚩🖇。📼☩

    周围没有甚么光源,🝾那河水本就生着点🙐点🎼灵光。

    这🃠地下河里,‘慧🍪🊽🍪🊽光’闪烁,‘法性’流转,似是自一证悟空性的僧侣性魂间流泻出来的法性长河一般!

    临近这法性长河,苏午头顶生出两瓣莲花的性光🅧🈼,都⚨摇摇颤颤,似要随水🏄漂流去!

    “人往高处走,水往低处流……